Der Tag, der einst dem Gedenken an die Toten gewidmet war, wird zunehmend von den Bildern nordamerikanischer Filme und Fernsehserien geprägt: Hexen, Zombies, Schminke und Masken verwandeln den Tod in eine stilisierte Fantasie. Ältere Menschen besuchen weiterhin Friedhöfe, reinigen Familiengräber und bringen Blumen, während sich ein großer Teil der Gesellschaft sowohl von den traditionellen Orten des Gedenkens als auch vom Tod selbst entfernt hat.
Der Tod wurde weitgehend in Krankenhäuser und Bestattungsunternehmen verlagert, wo Angehörige und Besucher zunehmend gesellschaftlich geprägten und auf sich selbst konzentrierten Ritualen folgen. Beerdigungen werden, so argumentiert der Artikel, oft zu Gelegenheiten, bei denen Angehörige und Freunde über sich selbst sprechen, anstatt den Verstorbenen in den Mittelpunkt der Zeremonie zu stellen.
Der Autor hinterfragt auch den Rückgang der Beerdigung zugunsten der Einäscherung und die Verstreuung der Asche ohne sichtbare Spur. Antike Kulturen sind teilweise durch die Grabstätten bekannt, die sie hinterlassen haben; künftige Archäologen könnten jedoch weniger solcher Überreste vorfinden, anhand derer sie die gegenwärtige Epoche verstehen können.
Diese Distanz zum Tod wird mit einer Kultur in Verbindung gebracht, die sich zunehmend auf Erscheinung, Gesundheit, Kleidung, körperliche Fitness und persönliche Selbstdarstellung konzentriert. Soziale Netzwerke haben das verstärkt, was der Autor als narzisstische Kultur beschreibt, in der Identität durch den Körper und das äußere Erscheinungsbild zum Ausdruck gebracht wird. Aus dieser Perspektive werden die Toten, deren Körper nicht länger als ästhetische Objekte präsentiert werden können, schnell aus dem Blickfeld entfernt.
In diesem Jahr war der Tod jedoch schwerer zu vermeiden. Der Tag der Toten fällt mit Verwirrung, Wut und Trauer über die AVE-Tragödie in Urda zusammen, die tiefen Schmerz verursacht und das Misstrauen gegenüber der Politik verstärkt hat. Der Unfall hat außerdem den Druck auf die PSOE erhöht, nach den Maßstäben zu reagieren, die sie während der Überschwemmungen in Valencia von ihren politischen Gegnern gefordert hatte.
Dennoch argumentiert der Artikel, dass Politiker, Unterstützer und Kommentatoren bereits von der Trauer abgerückt sind, während die Körper der Opfer nach dem Unfall noch geborgen werden. Die Angst vor Schuldzuweisungen und der Wunsch, die Schwäche eines Rivalen auszunutzen, haben den stillen Respekt verdrängt, den die Toten und die Tragödie hervorrufen sollten. Nach Ansicht des Autors ist die Gesellschaft unfähig geworden, im Tod einen Sinn zu finden oder ein gemeinsames, brüderliches Schweigen aufrechtzuerhalten, sodass die Impulse und Dringlichkeiten der Lebenden die Oberhand gewinnen.
Quellen: La Vanguardia.